La Música y Su Importancia

La música es el mayor elemento emotivo de la religión. Los cantantes y músicos son los que más influencian a las personas sin que ellas se den cuenta. La predicación impacta; la música constriñe. Aunque el ministerio de la palabra por menudo toca sólo al corazón, el ministerio de la música siempre tocas todas las facultades del hombre (mente, corazón y cuerpo). La música encanta a los hombres: atrae a los ángeles y hace temblar a los demonios. La Santa Biblia en S. Mateo 26:30 habla que después de la santa Cena Jesús y sus discípulos cantarán un himno, saliendo entonces para el monte de los Olivos. Este hecho tiene tres lecciones. 1. La primera es que Jesús incluyó la música en su ministerio; 2. La segunda ella es una fuente de fortalecimiento espiritual ante probaciones; 3. La tercera es que encuentra su ponto máximo de expresión cuando ejecutada por un grupo, no individual. Para alcanzar eses retos debemos adoptar criterios en la producción de himnos. Deben ser cantables, ser fáciles de aprender, su altura debe ser alcanzada por todos y cómodo a la congregación. La música y el texto deben coincidir y por último es “importante utilizar los himnos para las ocasiones apropiadas con el propósito de lograr mayor efectividad en su uso”. (Basado en texto de Música Sacra, Teología 1 ano, UAB, pág. 51.) Siguiendo estos criterios su iglesia se tornará viva, explosiva y alegre. Los himnos pueden hacer un cambio radical en el comportamiento de los cristianos, pero su efecto también se manifiesta con toda una comunidad de creyentes. Yo ya he leído que la manera como la Iglesia canta es un indicio de su reracionamiento con el Señor. Muchos hablan que una congregación que alaba a Dios con fuerza y entusiasmo, está desposta a predicar el evangelio de Dios. Se es verdad que nuestros canto debe aproximar a dos “ángeles”, deberíamos entrenar para tenernos al menos el preparo de los músicos seculares. El asunto es que muchas veces nosotros condenamos a los cantantes, compositores y instrumentalistas “mundanos” sin darnos cuenta que ellos tiene mucho más interese que nosotros. Un día el pastor Ivancy Araújo (departamental de Jóvenes de Ecuador) dice que “nosotros no somos profesionales, pero debemos actuar con más profesionalismo”.

Alcalde de Cochabamba recibe Estudiantes de Teología

El Alcalde de la ciudad Cochabamba (“corazón de Bolivia”) recibió un grupo de jóvenes estudiantes de Teología de la UAB (Universidad Adventista de Bolivia). El señor Gonzalo Terceros, mismo ocupado en muchas actividades por el día de la madre (el encuentro ocurrió en día 26 de mayo) posó con los jóvenes de primero ano de Teología. El Secretario General de la Alcaldía (Rolando Morales Z) también os recibió muy bien, presentando para ellos los principales proyectos que están siendo desarrollados por el municipio. Al final envió un mensaje a los estudiantes de la UAB, especialmente al curso de Teología, acentuando su importancia en la sociedad, pues el hombre solo está bien, “cuando está bien consigo mismo”. Al final el joven Ribamar Diniz hizo una oración especial en su gabinete por él, su familia e actividades, bien como por esta linda ciudad.

Cómo Amar la Segunda Venida

“Así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan” (Heb.9:28) Le última lección de este trimestre es sin duda, la más emocionante. Como Adventistas del Séptimo Día es nuestro mensaje más vibrante que Jesús vendrá en breve. La segunda venida tiene sido para la Iglesia remante no una herramienta o concepto teológico, más una viva esperanza. Que mantiene cada adorador sabático atento a las señales temporales y en la expectativa de rever su maravilloso Salvador. Para Roy Adams es en el nuevo testamento “un evento glorioso, gozoso en forma suprema” pelo facto de Aquel que vendrá ser no sólo nuestro Rey, pero también nuestro amigo. (Lección de la Escuela Sabática, abril-junio de 2008, pág. 157). Debiéramos dar a sus diversos aspectos “el mismo énfasis” que les da la Biblia, tornando “algo parecido a la expectativa que tienen los niños por la Navidad.” (Ideen). El elemento básico a ser considerado cuando esperamos a nuestro Señor es tenerlo como nuestro amigo, ámalo, tener pasión por Él. Igualmente a los mileritas que en 1844 aguardaran con expectativa su Grande Sumo Sacerdote, que venía a la Tierra buscar su pueblo (según su visión). Aunque estuviesen correctos en relación a los cálculos proféticos (Dan. 8:14), se equivocarán con respecto a el evento (Jesús no venía a la Tierra, pero se ocuparía de “una fase del ministerio prefigurado por el día de Expiación de Israel” regresando solamente después de concluir esa obra. (Ideen. Pág. 158). Para los mileritas el gran chasco no fue su error en los cálculos proféticos, pero la desgracia de no ver cara a cara su terno Salvador y amigo. La venida de Cristo tiene “un lado oscuro”, para aquellos que no están listos. Jesús Cristo pronunció solemnes advertencias contra la actitud de no considerar a serio este grande evento. Habló en termos de lamentación, loro y rangeir de dientes. (Mat. 24:30; Mat. 7:21-23). No estar listo (cuando tenemos oportunidad) para el acontecimiento más espectacular de todos los siglos es muy peligroso, irresponsable. Para el pueblo adventista (la mayor comunidad que guarda el sábado en el mundo), la segunda venida de Cristo es el acontecimiento más importante y esperado que las noticias mundiales. Es más deseado que la pose de todos los tesoros terrenales. Es más acariciado que cualquier sueño profesional. E más pensado que los pensamientos dos más grandes pensadores. Para ellos, este evento está cerca de nosotros y es tan cierto como el día de mañana; tan claro como el solo, tan real como la lluvia, tan importante como el alimento, tan vital como el oxígeno, tan indispensable como la capa de ozono. Es la culminación de sus más anhelados esperanzas por 160 años. Es la razón de su historia. Por otro lado Jesús garantid para sus hijos sinceros alegría, gozo y recompensa en esto día (Mateo 25:34). Él anima a los que miran a los señales de hoy día que tengan ánimo, porque su redención se aproxima (Lucas 21:28). Estos señales están mejor registrados en capítulo 24 de San Mateos. Es el mayor y mejor capítulo de toda la Biblia sobre los señales de la segunda venida de Jesús. Entre los temas tratados Él enfatizo que no debemos nos molestar por los problemas mundiales, sociales, políticos, ni religiosos. Aunque el acontecimiento solo Dios conozca, debemos usar los señales como indicios de la seguridad y proximidad de esto evento. Se acepta tradicionalmente que lo último señala es la predicación del evangelio. “Esto sugiere que los seguidores de Cristo desempeñarán un papel, aunque sea indirecto, en crear las condiciones vitales para la terminación de la historia humana.” (Ideen pág. 161). Eso demanda fervor creciente de nuestra parte. Los mileritas descubrían tardíamente que Jesús no regresaría “al día siguiente, tampoco, ni la semana próxima, ni el mes próximo, ni el año siguiente, ni en la década siguiente, ni el siglo siguiente de esa fecha” [22 de octubre de 1844] – (Ideen pág. 162). Más de un siglo y medio después los adventistas (que seguirán a los mileritas en la proclamación de la bien aventurada esperanza), empiezan a se preguntar: ¿Cuándo vira Jesús? ¿Cuándo veremos a Jesús? ¿Cuándo terminará nuestra labor? ¿Cuándo recibiremos el reino de la gloria? Una buena manera de Dios contestar esta pregunta es a través de la primera venida de Jesús (profetizada en Gen. 3:15), no por tener demorado, pero por su cumplimiento exacto. Debemos comprender también que diferente de nuestra mentalidad occidental para los escritores bíblicos “el aspecto más importante de un evento era su certeza: el tiempo era secundario.” (Ideen pág. 163). Además recordarnos las palabras de Pedro. Él habló que dudar de la segunda venida es se olvidar que Dios ha hecho “los cielos, y también la tierra” (2 Pedro 3:5). Se Dios prometió tiene el poder para realizar. Igualmente parece dar un tiempo de gracia para que todos se salven (2 Pedro 3:9). Tenemos muchas preguntas sobre la segunda venida. Desde dudas de cómo exactamente será el evento, ¿cómo “todo ojo le verá” (Apoc. 1:7) se nosotros nos ubicamos en dos hemisferios? Dios es especialista en realizar milagros y cosas imposibles. La pregunta que debemos, o mejor que debo contestar es ¿Yo estoy preparado? ¿Amo mi Salvador a tal ponto de orar para él venga en esta fecha, 16 de de junio de 2008, ás 18:02? ¿Tengo deseo de abrásalo cuando ver su cara, o me esconderé y pediré a las rochas que me maten? Ojala pueda responder sí a cada día, mientras mantengo una relación vital con Jesús, mi Rey y amigo. Basado en la Lección de la Escuela Sabática citada.

VOCÊ (ainda) TOMA CAFÉ?

Aquilo que é prejudicial à saúde também o é em pequenas doses

1. “Nos últimos 20 anos, vários estudos, sobretudo europeus, concluíram que o hábito de beber café muito forte pode aumentar significativamente os níveis de colesterol”

2.Uma análise canadense verificou que mulheres grávidas que consumiam cafeína equivalente a duas xícaras de café por dia apresentaram um número de 36% maior de abortos do que as mulheres que bebiam uma quantidade menor.

3. Existe relação entre café e câncer de bexiga. A revisão de dez estudos europeus comprovou que o risco maior está nos viciados em café (dez xícaras ou mais por dia);

4. A cafeína é um estimulante presente no café e causa dependência. “Chá preto, mate, chimarrão, tereré, guaraná em pó e um grande número de refrigerante são outras fontes de cafeína.” (Revista Adventista agosto de 2001, pág.14)

5. Mulheres grávidas, com chances de engravidar ou lactentes se tomam mais de duas xícaras por dia podem abortar ou ter um lactente irrequieto;

6. Quem sofre de azia, ansiedade e nódulos fibrocísticos nos seios pode sentir-se melhor com a diminuição do consumo de café;

7. O café pode deixar a pessoa agitada e com dificuldade para dormir. “Se você se pegar virando na cama sem dormir, diminua a quantidade de café, chá, refrigerantes à base de cola e bebidas alcoólicas.” A falta de sono pode deixar reflexos lentos (causando muitos acidentes) falhas de concentração (atrapalhando os estudos) anuviar a mente (desmotivando o estudo da Bíblia e oração) e pode afetar o sistema imunológico (comprometendo a saúde);

8. Alimentos torrados geralmente não apresentam nutrientes devido ao processo de queima. Note que o amendoim por exemplo é apenas tostado.

9. Ó hábito de tomar café normalmente torna-se um vício. Os vícios privam o cristão de seu mais precioso direito: a liberdade.No voto batismal aceitamos “que o corpo é o templo do Espírito Santo, e que é seu dever honrar a Deus cuidando do mesmo, evitando o uso daquilo que é prejudicial” (entre eles o café é claro) (Manual da Igreja pág. 33) e adotou a doutrina “Conduta Cristã” segundo a qual “para que o Espírito recrie em nós o caráter de nosso Senhor, devemos cuidar dele inteligentemente... devemos adotar a alimentação mais saudável possível” (Manual da igreja pág. 16 doutrina 21)

10. A Igreja Adventista do Sétimo Dia mantêm o princípio de que “não vendemos aquilo que não consumimos” (ver I Coríntios 10:33)... Se acreditamos que o café é prejudicial à saúde, não devemos comercializá-lo.” (Revista Adventista janeiro de 2000, pág. 37)

11. O café e o chocolate são alimentos perigosos para quem sofre de enxaqueca. Podem causar ou acentuar problemas de dor de cabeça. (Idem pág. 14) Ellen White recomenda a abstenção do café e chá (preto) para prevenir dores de cabeça;

12. Alimentos muito quentes (como normalmente é tomado o café) pode ser prejudicial a saúde (Os campeões São Vegetarianos, pág. 17)

13. “A longo prazo a cafeína acelera a perda da memória e da capacidade de aprendizado.” (RA, agosto de 2001, pág. 14)

14. A cafeína provoca ansiedade, agitação, inquietação, insônia, sensação de estar ligado e sintomas somáticos relacionados ao coração e ao tubo digestivo. É comum que... precipite sérias crises em pacientes com esquizofrenia e doença maníaco-depressiva.” – (Current Diagnosis and Treatment/2000, pág. 1.070. (Citado em RA, agosto de 2001, pág. 14)

15. Substâncias que causam dependência ativam os sistemas de stress, aumentando a quantidade de corticóides e acelerando a perda de neurônios e o envelhecimento do cérebro (Idem pág. 14)A cafeína por ser estimulante, obriga o cérebro a trabalhar mais intensamente, mesmo que já esteja exausto. Assim, a cafeína aumenta o consumo de glicose pelo cérebro, mas, ao mesmo tempo, diminui a circulação cerebral e diminui a concentração de glicose no sangue. Isso causa um total desarranjo do cérebro. (Annals of Internal Medicine, 15/10/1993, págs. 799 a 804 citado em (RA, agosto de 2001, pág. 14)Segundo o Doutor Hélnio J. Nogueira as afirmações que aparecem de vez em quando na imprensa e TV “dizendo que o café é bom para ‘desenvolver a inteligência’ e que as crianças deveriam tomar mais café para ter um melhor desempenho escolar” são criminosas. (RA agosto de 2001 pág. 14)

16. As advertências de Ellen White: “Os que recorrem ao chá [preto, mate] e ao café como estimulantes para o trabalho, experimentarão os maus resultados dessa maneira de proceder em nervos trêmulos e falta de domínio. Nervos cansados necessitam de repouso e tranqüilidade... Se suas forças, porém, continuam a ser incitadas pelo uso de estimulantes, há, quando esse processo é repetido, uma diminuição da força real. Por algum tempo pode realizar-se mais sob o incitamento artificial, mas gradualmente se torna mais difícil suscitar as energias ao ponto desejado, e por fim a natureza exausta não pode mais corresponder.” (Conselhos sobre o regime Alimentar pág.422 “Tomar chá e café é pecado, condescendência prejudicial, que, como outros males, causa dano à alma.” – Idem pág. 425

Referências: Revista Seleções – Reader’s Digest agosto de 2002, págs. 61-63, 119Ribamar Diniz, Juazeiro do Norte, 25/04/06

LA PAÑOLETA Guía Mayor Josue Cahua ¿Que es la pañoleta?“La pañoleta, que es una tela en forma triangular enrollada y que se porta en el cuello, con el uniforme oficial del Club o con el de actividades”Lo mencionado líneas arriba seria la definición tradicional o habitual que escucharíamos si preguntáramos que es una pañoleta, pero este simple concepto solo es la punta del iceberg del conocimiento en nuestro club de conquistadores sobre esta parte importante de nuestro uniforme.Uno de los emblemas mas representativos del Club de Conquistadores es la pañoleta (pañolin en Chile y Lenço en Brasil), pero ¿te has preguntado que otros usos podrían tener nuestra pañoleta que solo llevarla en el cuello? Antes de ver las infinitas opciones y usos de nuestra pañoleta, veamos lo que dice nuestro Manual de Uniforme:Pañoleta del Conquistador:Amarillo con emblema D4 bordado o serigrafiado en azul, con triángulo fundido. Deberá ser usado con el uniforme oficial y de actividades. Podrá ser usado como identificación visual con otra ropa, siempre y cuando la misma esté de acuerdo con los principios de los Conquistadores, y que la persona que lo usa esté comprometida con las actividades del Club. Es la identificación mundial de los Conquistadores, por eso puede ser usado sólo el pañuelo oficial. Pañoleta de Guía Mayor: Amarillo con borde rojo en sesgo y bordado, y tiras correspondientes a las clases y emblema L1 bordado. Deberá ser usado con el uniforme oficial, y de actividades. Cuando sea necesario también podrá ser usado con otra ropa, siempre y cuando la misma combine con los principios de los Conquistadores y que la persona que lo usa esté comprometida en actividades del Club. Es la identificación mundial de los Conquistadores, por eso sólo puede ser usado el pañuelo oficial.Sujetador (Sujeta Pañuelo, canuto o turco)Metálico, dorado, con el emblema D2 para el Conquistador y L1 para el líder. Las unidades podrán crear sus prendedores para usar con el uniforme de actividades del Club.Opcionales: en tela bordada. Con el emblema D4 para los Conquistadores y con el emblema L1 para los líderes. Todo el club deberá optar por usar el mismo prendedor de pañuelo en tejido bordado.Fuente: Sitio oficial de los Conquistadores www.clubconquistadores.orgDespués de lo visto en nuestro Manual Oficial del Uniforme, veremos un poco del trabajo de campo de nuestro emblema triangular.OrigenLa pañoleta a tenido orígenes muy remotos, de uso practico y personal, lo usaron los primeros exploradores y pioneros de nuevas tierras, uno de ellos, John Frémont “The Great Pathfinder” la usaba continuamente en sus innumerables viajes de exploración en el oeste Norteamericano, en sus notas de viaje relata como usaba su pañoleta para cubrirse del Sol del desierto o como tapaboca cuando las tormentas de arena lo sorprendían en su campamento. Otro de los exploradores que usaron esta útil prenda fue David Livigstone en las sofocantes llanuras y selvas africanas, así también la historia nos relata que Fernando Stahl pionero de la educación adventista en el Perú, uso en sus viajes en la selva peruana una pañoleta sobre sus hombros y la usaba por el clima sofocante de la selva.Significado· La Pañoleta significa la Gracia de Dios sobre cada conquistador que la porta.· La Pañoleta es un símbolo externo de pertenencia a un Club de Conquistadores.· La pañoleta es símbolo de haber cumplido nuestro día de la Promesa y que somos dignos representantes del Voto y la ley del Conquistador.· Es nuestra identificación como conquistador a nivel mundial, por eso solo existe una sola pañoleta oficial.· Ningún niño o joven podrá usar la pañoleta del Club de Conquistadores, sin antes haber realizado su día de la promesa.Significado del Color dorado o amarillo de la pañoletaEs el Color de la Excelencia que cada conquistador debe de alcanzar.Otros significados:El amarillo o dorado simboliza la luz. Representa la alegría, la felicidad, la inteligencia y la energía, También con los grandes ideales, la sabiduría y los conocimientos.El amarillo sugiere el efecto de entrar en calor y provoca alegría.En heráldica el amarillo representa honor y lealtad.UsosLa pañoleta se usara en las reuniones regulares del Club de Conquistadores, con el uniforme de campo, el uniforme oficial o con otra prenda de vestir, siempre y cuando no vaya en contra de los principios de los Conquistadores.En situaciones de emergencias la pañoleta de los Conquistadores puede ser usada de diversos modos. Usos no debidos de la pañoletaLa pañoleta es símbolo de nuestra pertenencia al club y símbolo de la gracia de nuestro gran líder sobre cada conquistador, es triste ver que en clubes de conquistadores nuevos y de larga trayectoria, se la use como si fuera un accesorio más y no se le da el significado real y autentico. A continuación expongo una lista que de seguro te parecerá conocida: · Conquistadores con el uniforme oficial y con la pañoleta en el bolsillo.· Conquistadores jugando con su pañoleta o dejándola en el suelo para participar en los “eventos”· Conquistadores con la pañoleta sucia o maltratada en las reuniones regulares. (Demás esta decir que este punto es opcional cuando estamos en un campamento de supervivencia o una caminata, y aun así, como buenos conquistadores, velaremos siempre por la buena presentación de nuestra pañoleta)· Conquistadores con la pañoleta sin el sujetador.· Conquistadores con el sujetador y ¡sin la pañoleta!· Directivas que exigen a sus conquistadores sus pañoletas y ellos mismos no la utilizan.· Consejeros y Guías Mayores con su pañoleta sucia o maltratada.· Pañoletas con el logo JA, MV o JMV, ¡Estas pañoletas deberían de estar en el museo del club no en el cuello de nuestros conquistadores!· Pañoletas que de tanto uso no están amarillas, si no de un color casi indescriptible, se bien que algunos le tenemos cariño especial a nuestras pañoletas, pero primero esta la presentación y el prestigio de nuestro club de conquistadores hacia los demás.Pañoleta Conmemorativa de AniversarioCuando un Club celebra un aniversario más de su fundación, es iniciativa de sus líderes el crear un recuerdo (parche, oblea, presea etc) para conmemorar este evento, pero pocos clubes han creado o promovido la pañoleta conmemorativa de su Club de Conquistadores.Estas pañoletas fueron creadas y usadas con permiso del Líder del Ministerio Joven de la Unión, y solo fueron usadas en el día de acción de gracias del Club o en el evento que se este organizando para conmemorar esta fecha. Demás esta decir que este punto no esta contemplado en nuestro reglamento (de alli el permiso solicitado a la Union para su uso) y hasta donde tengo conocimiento solo dos clubes han solicitado el permiso correspondiente para poder tener esta pañoleta como recuerdo del aniversario de su club de conquistadores:Clube do Desbravadores Tamoios de Brasil (25 Aniversario)Club de Conquistadores Cruz del Sur de Perú (30 años de fundación) Visita la galeria de imagenes del Club TAMOIOS: http://elcio.com.br/tamoios/aniversario/Resumiendo, las pañoletas Conmemorativas fueron hechas con el permiso correspondiente de la Unión y fueron dadas a dos clubes de Conquistadores que tienen varios años de creación. Es un recuerdo de un evento importante en tu club de Conquistadores, por eso, si tu club es de larga data: 10, 15, 20, 30 años o más, seria un gran recuerdo y un homenaje para los primeros Conquistadores y lideres que iniciaron esta eterna aventura en tu región o localidad.Nota: si tu club tuviera una pañoleta conmemorativa, envia una imagen a los correos : josuecahua@yahoo.es ó josuecahua@hotmail.com con el nombre de tu club y los años de creación para colocarla en este articulo y asi puedas ayudar a otros Clubes de Conquistadores. Pañoleta de Miembros Honorarios del Club de Conquistadores En ocasiones Especiales los Lideres del Club de Conquistadores de una Asociación o Misión condecoran o reciben como miembros honorarios a autoridades publicas, entregandoles la pañoleta del Club. Este gesto simboliza el agradecimeinto de los Conquistadores por el apoyo a la juventud y la niñez, por su presencia en una marcha de temperancia, por su apoyo al club etc. en los ultimos años personalidades publicas han recibido la pañoleta de nuestro Club, entre las que destacan: El Presidente de Ecuador Rafael CorreaEnlace web: http://www.adventistas.ec/noticias/UE/2007/05_30_presidente.php El Alcalde de Lima Luis Castañeda LossioEnlace web: http://clubcruzdelsur.tripod.com/cruz_del_sur_visita_al_alcalde_de_lima_luis_castaeda/ El Alcalde de Cañete Javier Gonzales del ValleEnlace web: http://www.apcsur.org/noticias.php?id=495 La Congresista de la Republica Mirta Alda Lazo de HornungEnlace web: http://cruzdelsur2007.tripod.com/visita_al_congreso_2008/ Dr. Raimundo Macêdo, prefecto de Juazeiro do Norte - BrasilEnlace web: http://dbvcariri.blogspot.com/2007/09/prefeitos-so-condecorados-como.html Nota: Si tu Asociación o Misión hubiera otorgado una pañoleta a una autoridad publica de tu localidad o ciudad, envia una imagen de este acto a: josuecahua@yahoo.es para asi poder ayudar con tu ejemplo a otros Clubes de Conquistadores. _______________________________________________________ El Sujetador de la pañoletaComo ya se menciono líneas arriba el sujetador deberá de ser de una sola forma o modelo en todo el club, si se decide usar el sujetador de metal o el de tela, deberá de haber uniformidad, empezando por la directiva.El Sujetador de UnidadNuestro Manual nos da la venia de poder usar el sujetador de la unidad, un sujetador de un único diseño usado solo por los miembros de la Unidad y su Consejero en las reuniones regulares del club y solo con el uniforme de actividades. Este sujetador no esta bajo una forma o diseño especifico, la experiencia nos muestra que hay sujetadores de hueso vaca tallados, sujetadores de caña igualmente tallados, sujetadores de madera, sujetadores bordados con el logo de la unidad como símbolo, el famoso cabeza de turco en todas sus variantes: con cintas de cuero, con soguillas, con fibras de colores etc.El sujetador de unidad no este muy difundido aquí en nuestra Asociación, pero es tu deber como consejero o líder de tu club, impulsar este sujetador que hará que tu unidad sobresalga de las demás.¡Se me perdió mi sujetador en la Caminata!Sucede que en algunas situaciones algún conquistador, y también varios lideres, se han visto en apuros al darse cuenta que el sujetador de su pañoleta no se encuentra por ningún lado y les urge encontrarlo, no hay tiempo para un cabeza de turco, ¿Qué hago?Hay un nudo llamado NUDO WAKS ó NUDO DE LA PAÑOLETA es fácil de hacer y tiene dos versiones, aquí les presento la versión mas sencilla. Sujetador PIRATAÚltimamente se ha estado ofreciendo a las directivas de conquistadores: lideres y consejeros, un sujetador que va contra las normas establecidas en nuestro reglamento, este sujetador es de color blanco y se lo esta promocionando y vendiendo como “el sujetador de los guías o aspirantes a Guías Mayores”. Este supuesto "sujetador de aspirantes a Guías Mayores" se esta comercializando en nuestro Pais desde hace ya varios años en las dos Asociaciones Sur y Norte y en las Misiones como la Misión Andina, a pesar de que fue desaprobado publicamente por nuestro lider del Ministerio Joven en su momento (Pr. Aquinos Bastos 2007). ¿quien o quienes permiten la venta de este sujetador?Estimados lideres de Conquistadores, nuestro club se caracteriza por tener entre sus máximas la uniformidad, si por allí vemos que se esta promocionando o vendiendo material de conquistadores que va contra nuestro reglamento, denunciemos el hecho a nuestro líder del Ministerio Joven, ya es tiempo que a estas personas se les ponga termino ya que: no se identifican con nuestra filosofía y solo piensan en lucrar a expensas de los lideres nuevos, ofreciendo material que no es de nuestro club. Nuestra ley del club nos pide que cumplamos fielmente con la parte que nos corresponda y también nos conmina a tener una conciencia limpia. El que calla un delito, como la venta de material PIRATA, es cómplice del mismo hecho. Publicado por G.M Josue Cahua en 22:27 0 comentarios Suscribirse a: Entradas (Atom) Datos personales G.M Josue Cahua Lima, Peru Artista Plastico Titulado en la Escuela Nacional de Bellas Artes del Perú, Fotografo,Diseñador Grafico, Ex-Bombero, Escritor Aficionado de articulos referentes al club de conquistadores y a la vida al aire libre, Profesor de Arte, Instructor del Programa de Conquistadores en el COAM, Especialista en Tecnicas de Campamento, Artes y Habilidades Manuales, Trekking por afición, Excursionista por adicción y Guía Mayor de corazon. ;) Ver todo mi perfil Club de Conquistadores Cruz del Sur Archivo del blog ▼ 2008 (1) ▼ junio 2008 (1) LA PAÑOLETA A modo de presentación "PARA QUE PUEDAS REALIZAR UNA BUENA CAMINATA, PRIMERO TIENES QUE CONOCER LA RUTA" Guía Mayor Josue Cahua En el trabajo realizado en el Club de Conquistadores, a través de los años, un Instructor de Conquistadores adquiere experiencias y criterios que no están en ningún manual de campismo o de técnicas de campamento. Este Blog es el resultado de aquellas vivencias en el campo y en el trabajo con mis Conquistadores, este espacio no pretende ser una nueva propuesta ni una alternativa distinta en el Club de Conquistadores, solo estoy haciendo publica una opinión personal sobre los eventos, campamentos, técnicas y el funcionamiento administrativo de nuestros clubes, las criticas son bien recibidas siempre y cuando estas sean alturadas y constructivas. El contenido escrito de este Blog es de propiedad del Guía Mayor Josue Cahua Sucasaire (a menos que se indique lo contrario al pie de los párrafos tomados de referencia) si deseas más información sobre algún tema en particular solo escríbeme y gustoso te la enviare. La PIRATERIA INTELECTUAL es un delito, no seas cómplice de este acto. Romanos 2:21 Campamento Base - Blog de propiedad Intelectual del Guía Mayor Josue Cahua Sucasaire. prohibida la reproducción total o parcial de los articulos presentados, sin autorización de su autor.Junio 2008 - Lima Perú

Entrevista con Alejandro Bullón

La revista Mais Destaque, en sua primeira ediçao de 2008 trouxe como matéria de capa uma entrevista especial com o pastor Alejandro Bullón Paucar. Aposentado em 1º de janeiro de 2008, ele confessou que "a gente nunca se aposenta da pregaçao". Destacamos a seguir os principais pontos da conversa.

1. O que Jesus significa para o senhor?

R. Tudo. O princípio, o meio e o fim da minha vida e ministério.

2. Quando iniciou seu ministério e porquê?

R. Em 1970, porque senti o chamado de Deus.

3. No início de sua missao, o senhor tentou conciliar o pastorado com as "canchas de fútbol", jogando "inclusive em times oficiais". Como isto aconteceu?

R. Era a luta entre a carne e o espírito. Deus me chamando de um lado e do outro a bola. Agradeço a Deus porque Ele venceu em mim e me usou no seu serviço.

4. Em quantos países já pregou?

R. Nos 5 continentes, em paroximadamente 50 países.

5. O senhor também escreve. Cuantos livros e artigos redigiu e em quais idiomas?

R. Tenho 23 livros publicados, traduzidos em vários idiomas. Inúmeros artigos. Só o Terceiro Milênio está em cinco línguas diferentes.

6. Qual é o segredo de seus sermoes? Num mundo pós-moderno, "conhecer Jesus continua sendo tudo o que necessitamos?

Em qualquer tempo, o ser humano tem angústias, tristezas e situaçoes dramáticas. Jesus é a única soluçao para o crente ou para o agnóstico. Para o racionalista, pós-modernista ou secularista. Portanto, Jesus sempre é e será tudo. Mesmo que a humanidade nao saiba disso.

7. Após a sua jubilaçao... o que pensa fazer?

R. Continuar escrevendo. Tenho compromissos evangelísticos ao redor do mundo.

"A vida é curta. Pena que a gente só descobre isso quando envelhece. Aproveite as oportunidades. Nao se preocupe. Nao desperdice tempo. Nesta vida há tanto para fazer e há táo pouco tempo."

"Se você ouve na minha mensagem a voz de um pai, é isso que sempre pedi a Deus, que as pessoas ouvissem a voz de Deus como Pai de amor e náo a minha".

"Para Deus, você é a coisa mais linda deste mundo."

Fonte: Revista Mais Destaque, janeiro-fevereiro de 2008, pág. 12-13. Todas as perguntas equivalem ao texto da revista e as citas entre paréntesis sáo do pr. Bullón.

Bautismo para la muerte y para salvación

Segundo el periódico EXTRA, con el inicio de las clases escolares las pandillas empiecen con “sus actividades, entre ellas, la de reclutar a nuevos integrantes y el bautizo de los mismos.” Para ser bautizado, estos jóvenes tienen que pasar por una puebla, que es robar en la noche. Los nuevos reclutas, jóvenes entre 13 y 16 años, “caminan con armas blancas para amedrentar a las victimas”. Para entrar en una pandilla, proseguí la materia, el aspirante necesita de una apadrinamiento por parte de un de los miembros más antiguos, que debe recomendarlo ante el líder supremo da bandilla. Después de superada la prueba es aceptado haciendo parte activa del grupo y los “más antiguos le dan la bienvenida con el bautizo”. Celebran entonces “su membresía con una borrachera”. De acuerdo con la Policía, esta actividad se extendería hasta la Semana Santa”. Eses fatos fueran publicados justamente durante los días de la Campaña Evangelistica de La Paz. Cuando los hermanos y teólogos de la UAB, buscaban bautizar muchas personas, especialmente jóvenes. Es interesante recordarnos lo que la Biblia habla en Hechos 2:37-42. Después de la predicación de Pedro, muchos fueran bautizados, recibiendo “el perdón de los pecados; y… el don del Espíritu Santo”. Ese bautizo realmente trove vida para ellos, en cuanto el bautismo de los pandilleros tras a ellos muerte.

(Baseado en EXTRA, El Diario Popular, 3 de marzo de 2008).

! Periódico alerta contra taco alto!

Segundo el periódico boliviano EXTRA, usar tacos altos puede provocar excitación en las mulheres. elles tienden a "estimular la zona erógena femenina". Embora la mayoria de las mujeres compre sapatos con talco alto para aumentar su altura, "sin saberlo, puede llegar a tener una excitación, que" influencia en su comportamiento sexual.

Para tanto necesita tener "no minimo una inclinación de 15 grados hacia arriba" (equivalente a cinco centimetros)... A esa altura mejora la fuerza muscula rinterna, ya que se produce mayuor contracción en la zona pélvica. La elevación produce que los órganos sexuales se froten, produciendo una excitación constante."

Otro incoveniente de los tacos altos es que pueden producir "escozor y ardor, que causa una herida interna entre la vagina y la zona pélvica", embora en mujeres mui jovenes provoque la dilatación de la zona genital, en mayhorcitas es posible que produzcan "una lesión pélvica difícil de sanar". Segundo Juan Mamani, los talco altos son procurados por jovens "para ir a una fiesta o para salir a ocnquistar."

Esta es una matéria que debiera ser llevada a serio por las jovenes y señoras cristianas.

(Baseado en EXTRA, El Diario Popular, 3 de marzo de 2008).

Video para Reflección

História (completa) dos Desbravadores

O Surgimento Da Idéia

Após a organização do Departamento de Jovens da Igreja Adventista do Sétimo Dia (l907) “foi dada atenção aos juvenis”20 através do Curso de Leitura de Menores (l908), das sociedades de Juvenis (l908) com lições bíblicas, Ano Bíblico Juvenil (l917) e o Manual dos Juvenis.“Devia, porém, desenvolver-se ainda um campo de ação maior de atividades [específicas] para os menores. Depois de observar a Organização dos Escoteiros e de outra Sociedade... para meninas, os diretores organizaram clubes locais para trabalhos manuais e acampamentos.”21Em l919 Arthur W. Spalding, editor do Whathman Magazine, iniciou em seu lar (Madson, Tennessee – EUA) “um dos primeiros trabalhos diretamente relacionados com os juvenis – Os Escoteiros Missionários de Madson”, como foram chamados (referência ao Escotismo criado na Inglaterra 12 anos antes).“A idéia começou com seu filho que acampou com alguns escoteiros. Arthur estudou a organização, formulou novas diretrizes compatíveis com os objetivos espirituais da Igreja e criou o seu clube...[que fazia] excursões de fim de semana, trabalhos manuais e seguimento de pista.”22Os “Escoteiros Missionários” ou “Missão dos Sentinelas”23 desenvolveram idéias fundamentais para o atual Clube de Desbravadores como seu voto, lei e lema (redigidos em 1921 por Spalding e Harriet Holt) base para os atuais. Após um ano eles “advogaram as idéias básicas para o funcionamento dos futuros clubes”.24Em 1922 a Associação Geral adotou os nomes de “Amigo”, “Companheiro”, “Camarada” e “Guia Camarada” para as classes J.A (inicialmente um programa para jovens). Depois vieram as Preliminares (l930), usadas hoje pelos Aventureiros; Pesquisador (1956), Pioneiro (1966) e Excursionista (1982).Em 1925 houve o primeiro acampamento de Juvenis na Austrália. Um ano depois o Pr. Grover Fattic fez o mesmo nos EUA. “Ao lado do lago Town Line – Michigan, com muitas dificuldades ele conseguiu reunir 18 garotos que formaram o Clube Urso Polar e ficaram acampados por 10 dias.”25Em 1927 o Departamento de Jovens da Associação Geral projetou os “Méritos Vocacionais” (depois “Especialidades”). Após um ano C. Lester Bond, o Secretário, preparou as primeiras especialidades, publicadas num Manual com 16 ao todo (Fotografia, Avicultura, Lavanderia, Estrelas, Árvores, Radioamadorismo...). Com algumas alterações elas...“permanecem até hoje.”26

A Origem do Nome

O nome original “DESBRAVADOR” – “PATHFINDER” (em inglês) significando “DESCOBRIDOR DE CAMINHOS NOVOS”,27 foi usado primeiramente pelo Pr. Spalding, no Acampamento de Juvenis da Califórnia, em 1929.No Fogo do Conselho ele contou a história de um pioneiro e explorador americano daquele Estado – “John Freemont – Um Desbravador”. A história e a palavra “DESBRAVADOR” chamou tanto a atenção dos juvenis e líderes, que no próximo ano o terreno foi comprado e batizado “Acampamento do Desbravador MVJ (Missionário voluntário Juvenil).”28 Nesse ano “John Mckin, “Chefe de Escoteiros”, [que estava presente] iniciou um Clube de ‘Desbravadores’ em sua casa em Anaheim, Califórnia.”O termo “PATHFINDERS” – “DESBRAVADORES” foi usado pela primeira vez num ‘Programa de Jovens’ por dois leigos nos primeiros anos da década de 30.29Em 1930 o Dr. Theron Johnston vendo as necessidades espirituais dos juvenis da Igreja de santa Ana – Califórnia e John Mckin fundaram um clube que “resolveram chamar Clube de Desbravadores” (Mckin escolheu) por esse nome já ser comum entre os juvenis. Supõe-se que ele inspirou-se na história contada por Spalding, embora outros indiquem o nome do Acampamento Pathfinders Camp (Campo dos Desbravadores).As reuniões aconteciam no porão da casa de Johnston“e as primeiras instruções foram sobre técnicas de rádio e eletrônica. Sua filha, Maurine, que o tinha ajudado com o rádio, protestou quando não lhe foi permitido participar do clube. Como resultado sua mãe”30“Segundo o Pastor Arnold Plata, que junto com a esposa Dixie, mantêm o Museu do Desbravador... os primeiros clubes, surgidos em 1927 e início dos anos 30, esbarraram no conservadorismo da época. Os mais antigos achavam que não era o tipo de recreação indicada para os jovens. ‘Foi determinado pela Igreja que os clubes que continuassem a se reunir seriam excluídos’... Durante cerca de uma década as atividades cessaram. Até que em 1946 a idéia foi retomada, com o surgimento de um clube no Sul da Califórnia”.Daí pra frente o movimento cresceu até ser reconhecido pela Igreja. (Revista Adventista, agosto de 2002, pág. 37)Bem mais tarde (1940) “a Associação do Sudeste da Califórnia usou o nome de Desbravadores para seu acampamento de verão em Idyllwid, Califórnia, denominando-o Acampamento de verão de Desbravadores Jovens MV.”33 Baseado nisso o Pr. Hancock usou o nome “Clube de Desbravadores” para seu clube (1946).

A Expansão dos Clubes

Um evento importante de 1930 que ajudaria no rápido crescimento dos clubes quando oficializados foi um treinamento no Acampamento de Wawona, Parque Yosemite. 40 diretores de Jovens foram capacitados para dirigirem os “acampamentos culturais”. Esse programa incluía Pioneiria, trabalhos manuais, estudo da Natureza, caminhadas e excursões com equipamento para pernoite, relatos ao pé da fogueira...tudo sobre um fundo de idealismo religioso e fidelidade à Igreja.Eles “receberam o distintivo de Guia Maior ou Líder e... regressaram as suas associações... prontos para dirigirem acampamentos.”34De 1931 a 1940, apesar de alguns clubes não receberem apoio das igrejas (alguns foram fechados por ameaça de exclusão como o de Johnston) o programa foi aderido por outras associações. Lawrence A Skinner, diretor de Jovens da União Norte do Pacífico fundou o Clube Traiblazers (Locomotivas). No início dos anos 40 “várias associações através da América do Norte experimentaram um programa similar ao que temos hoje como Desbravadores”35, através dos clubes locais e acampamentos de verão.36A Organização do MovimentoEm 1946 o Pr. John Hancock, eleito Secretário de Jovens da Associação Sudeste da Califórnia, assimilando idéias dos clubes existentes, resolveu conduzir um programa similar.Como o acampamento da Associação chamava-se Campo dos Desbravadores “pareceu lógico” chamar a “nova organização” “Clube de Desbravadores.” Promovida a idéia o Pr. Hancock recebeu novo ânimo pela visita de uma mãe em seu escritório. Ela perguntou:“Por que não pode o acampamento de verão durar todo o ano? Meu filho regressou do acampamento com o brilho dos céus nos olhos... [Aí ele] sentiu que o programa dos Desbravadores experimentado em acampamentos de verão seria mais eficiente se tornasse parte integral do programa semanal das igrejas locais.”37Ele desenhou o triângulo dos Desbravadores (usado até hoje), incorporando idéias do clube Locomotivas. Os três lados representando o desenvolvimento físico, mental e espiritual dos membros (Lucas 2:52 – Educação pág. 23); a espada o Espírito Santo, o escudo a fé. Juntos indicando que o clube é uma organização espiritual, ligada à Igreja. As cores significando.A – Vermelho: Sangue de Cristo.B – Azul: Lealdade e coragem.C – Amarelo: Excelência – Filipenses 1:9-11D – Branco: Pureza.38A Igreja de Riverside escolheu o jovem universitário Francis Hunt para começar o primeiro clube com essas novas diretrizes. Seus 35 membros reuniam-se na casa de membros da Igreja e ocupavam-se de atividades ainda populares (“acampamentos, classes de cozinha, padaria, trabalhos em couro e plástico”).39 Ainda em 46 (Riverside) foi realizada a primeira Conferência dos Desbravadores.Esse plano mais organizado atingiu outras associações. Em 1947 a Associação Geral solicitou à União Norte do Pacífico desenvolver a idéia para transformá-la num programa mundial. O Pr. J.R. Nelsom, diretor de Jovens da União, desenvolveu um plano “unificado e organizado”. Lawrence Paulson, diretor do Clube de Glendale, escreveu os primeiros manuais. A Associação Geral da Califórnia foi pioneira em ter uma Coordenação para Desbravadores.Em 1948 o Pr. Henry Berg, diretor de Jovens da Associação Central da Califórnia (que nomeou nesse ano os primeiros Coordenadores de Área) desenhou a Bandeira (Hellen Hobbs confeccionou a primeira). Em maio do ano seguinte, num sábado, sem ser músico, compôs o Hino (oficializado em 1952).

O Reconhecimento e Crescimento

Finalmente em 24 de agosto de 1950 a Associação Geral adotou, oficialmente, o Clube de Desbravadores como um programa mundial para toda a Igreja.40 Lawrence A. Skinner foi nomeado Líder Mundial de Desbravadores e surgiram manuais para formação de líderes e clubes.Inicialmente usava-se o uniforme verde-floresta (identificação com a Natureza) para facilitar espírito de corpo, cerimônias ou investiduras e identificação como grupo ao evangelizarem. Essa cor foi adotada em vários países.Durante os próximos 20 anos o Clube começou sua expansão mundial. Destacam-se a primeira Feira Anual (1951), o primeiro Campuri (1953), criação do Dia Mundial (1953) e primeiro Campuri de União (1960).Em 1970 o Pr. brasileiro Léo Ranzolim foi eleito Líder Mundial. Após o primeiro Campuri de Divisão (Suécia – 1971); primeiro filme (1971) e difusão de publicações, eventos, divulgação na mídia o crescimento se tornou “fenomenal”.Graças ao dinamismo do Pr. Robert Holbrook (atual Líder Mundial) em 1990 foram “remodeladas” as classes, criadas as de Líder Avançado e Líder Máster; definido o programa dos Aventureiros e revisados vários manuais.De 02 a 06 de agosto de 1994 aconteceu o primeiro Campuri Internacional de Desbravadores (“Dare to Care” - pela Divisão Norte Americana) em Morrison, colorado – EUA, com participantes de vários países.Atualmente, graças a direção de Deus, esforço dos pioneiros e sua participação há desbravadores nos 5 continentes, espalhados por 165 países, compondo 90.000 clubes com mais de 2 milhões de membros aproximadamente. EBENÉZER!

Na América Do Sul e Brasil

Tudo “começou quando Nercida [de Ruiz] e seus amigos ouviram falar da fundação de um Clube de ‘Pathfinders’” nos EUA.Em 1955 ela (e o Diretor do Ministério Jovem da antiga União Incaica) pediu o material e providenciou a tradução. A primeira dúvida foi quanto ao nome: “Club de Conquistadores” foi aceito para a América do Sul, e depois traduzido para o português “Clube de Desbravadores”.“Graças ao apoio dos pais e de toda a Liderança da Igreja de Miraflores em Lima, Peru, os jovens foram animados e, em abril de 1955” houve a primeira reunião para a criação do Clube... No pátio da Igreja 40 pessoas iniciaram essa conquista.A primeira dificuldade foi conseguir dinheiro para o uniforme. Decididas as cores, verde para meninas e cáqui para meninos, foram às ruas pedir doações.Nercida de Ruiz (a base desta história ), atuou 20 anos na Liderança dos Clubes e ainda hoje, aos 83 anos, é Conselheira.41Este Clube (“Conquistadores de La Iglesia”) “foi inaugurado oficialmente por um Pastor, em 1961, que na semana seguinte esteve em Ribeirão Preto, inaugurando o primeiro Clube Brasileiro... e na outra semana” o primeiro do Rio de Janeiro.42O Pr Jairo Tavares de Araújo, então Diretor de Jovens da Divisão Sul-Americana (sediada ainda no Paraguai) foi o primeiro a incentivar a fundação de clubes na América do Sul. Em 1957 ele preparou um Manual sobre como organizá-los. 43Atualmente existem 165.000 desbravadores em cerca de 3.000 clubes na América do Sul e o seu Manual de Especialidades contêm 252 especialidades, aceitas por todas as divisões mundiais; 06 classes regulares/avançadas e 03 de Liderança (Líder, Líder Máster e Líder Máster Avançado).

EM SÃO PAULO 44

Em 1960, na comemoração dos 40 anos da Sociedade dos Missionários Voluntários no Brasil (hoje J.A) (29 de julho a 1 de agosto, no antigo Colégio Adventista Brasileiro) “ele lançou um desafio para a criação de clubes”. O Pr Wilson Sarli estava presente como distrital de Bauru (SP).O Pr Wilson assumiu o Departamento de Jovens da Associação Paulista e representou São Paulo no Congresso de Jovens da União Austral (06 de janeiro de 1961, em Embalce, Rio Tercero, Córdoba – Argentina). “Na sexta-feira assistiu”, pela primeira vez, “as apresentações de um Clube” chileno (liderado pelo Pr americano John B. Youngberg) fundador do movimento no Chile.De volta pediu a sua secretária (Cássia Nigri Demétrio) traduzisse o material conseguido com Youngberg, que foi, segundo ele, solicitado por Feyerabend e apoiou o surgimento dos clubes catarinenses.Dias depois o Pr Jesus Nazareth Bronze, distrital de Ribeirão Preto (SP) comunicou-lhe haver a comissão da Igreja recém escolhido “um diretor para o clube a ser fundado” e pedia orientações.Ele “foi apresentado a um dos primeiros diretores... o jovem Luiz Roberto Farias” (substituído logo por Edgar Turcílio). No sábado pregou “o primeiro sermão sobre... Desbravadores no Brasil”.Escolhida a Diretoria “a primeira reunião oficial aconteceu no domingo pela manhã, no pátio da antiga Igreja Central, quando foram inscritos 23 juvenis.”Em março de 1961, através dos pastores Wilson e Nazareth foi organizado e “oficializado pela Associação Paulista o primeiro clube do Brasil – O Clube Pioneiros.” O segundo do Estado “foi o da Igreja do bairro Capão Redondo, sendo diretor o Pr Joel Sarli” (também Pioneiros). (Veja Revista Adventista, abril de 2000, pág 8).“O hino dos Desbravadores teve sua letra traduzida e adaptada para o português, em seguida, por Isolina waldvogel.” (Nosso Clube pág. 10)“Em pouco tempo houve uma explosão de clubes em São Paulo, Rio de Janeiro, Santa Catarina e em outros Estados.”

EM SANTA CATARINA 45

O Pr americano Henry Raymond Reyerabend participou do Congresso da Argentina como Diretor de Jovens da Missão Catarinense.“Segundo o Jornal Adventista da Associação Catarinense [ele] chegou ao Brasil em 24 de dezembro de 1958, já trazendo em sua bagagem as idéias da formação de clubes... adquiridas em seu distrito nos [EUA] ...[A] 20 de abril de 1960... dirigiu uma reunião de planejamento das atividades do futuro Clube de Desbravadores Vigilantes, [iniciadas a] 28 de abril de 1960.”Segundo Elza Fuckner Alves (tinha 11 anos), sua irmã, Lúcia fuckner dos Santos, nasceu um dia antes da reunião inaugural (19 de abril de 1960). A identidade de Lúcia confirma a data. Ademar Zabel lembra que por ter 9 anos só pôde participar depois de muita insistência. Hoje (abril de 2000) ele têm 49 anos.“Os membros da Igreja de Lageado Baixo dizem que têm certeza de que o seu clube foi organizado antes da viagem para a Argentina.” Feyerabend organizou “7 ou 8 clubes em Santa Catarina”. Porém não lembra nem têm nada escrito (nem a Associação) “para confirmar a data do início dos clubes.”Em julho de 1961 ele “recebeu a visita de Youngberg que viera ao Brasil passar dicas como formar clubes” que já havia em Lageado Baixo, Joinville, Blumenau, Florianópolis, Benedito Novo e Bom Retiro. O de Lageado Baqixo foi o primeiro e o jovem Osvaldo Haroldo Fuckner o primeiro diretor.Nesse ano Feyerabend reuniu os clubes de Santa Catarina no primeiro Campuri de uma Missão, na praia de Ipanema com “quase 200” participantes.

NO RIO DE JANEIRO 46

O primeiro brasileiro a usar o uniforme foi o Pr Cláudio Bel, que esteve nos EUA, por volta de 1960, conheceu o Clube, gostou da novidade e mandou fazer o uniforme ao voltar.Quase na época que o Clube de Ribeirão Preto foi organizado ele recebia material dos EUA. Seu pai Rodolfo Bel, traduziu as apostilas e ambos entusiasmaram-se com as idéias. O Pr Cláudio (então Diretor de Jovens da Associação Rio-Minas) preparou um sermão e o pregou na Igreja de Pavuna (RJ). Pouco depois com o uniforme recém confeccionado e bandeira em punho pregou na Igreja do Meyer (RJ) também sobre a importância do Clube. No culto algumas pessoas se retiraram e chamaram-no de “louco” na saída. Onde já se viu umPastor adventista organizando um “clube dentro da Igreja, com uniforme, bandeira, hino oficial... Quase desanimei, [lembra]. Ainda bem que meu pai era o presidente da união Este Brasileira e, como homem de visão, deu-me toda cobertura.”Ao lançar a idéia em algumas igrejas “encontrou forte resistência... de membros e líderes... Alguns pensavam que se tratava de uma idéia nacionalista, mas quando viam que era um programa da Associação Geral” e conscientizados sobre os benefícios para a Igreja, “retiraram a resistência”. (Revista Adventista, agosto de 2002, pág. 37). Além de organizar o primeiro Campuri de União e Divisão ele “foi O diretor de Jovens que mais tempo dedicou aos Desbvravadores – 42 anos... Junto... com Youngberg... fundou clubes em vários lugares do Brasil.”

A DÉCADA DE 70

De 1-4 de novembro de 1970 foi realizado o primeiro Campuri de Associação em Pirassurunga (SP), pelos pastores Rodolfo Gorski (então Diretor de Jovens da antiga União Sul-Brasileira, sediada ainda em são Paulo) e José silvestre. Havia clubes da Capital e interior totalizando 350 desbravadores.O paulista José silvestre “começou a trabalhar com desbravadores (na Obra) em 1972, com 34 anos.” Foi ordenado em 1975. Foi para o distrito de Registro (SP) onde organizou 3 clubes (1978) ainda ativos. Assumiu o departamento de Jovens da Associação Paulista (1980) a fim de continuar nessa área.Esse amor começou ainda no Colégio Interno, onde fundou o Clube do IAE (1965). “Na época... leu muitos livros, manuais e apostilas dos escoteiros, e outros movimentos ligados à educação de menores”... como os livros de Ellen White (onde encontrou apoio).47Nesse ano o Pr. Léo Ranzolim foi eleito Líder Mundial dos Desbravadores, até 1980, quando assumiu o Departamento Jovem Mundial.O Brasil adotou o uniforme verde-floresta mas foi trocado pelo cáqui, “depois que um jovem Líder dos Desbravadores usando a calça verde e uma camiseta do Exército, foi confundido com um terrorista disfarçado e preso” nessa década. No início da mudança as Desbravadoras continuaram vestindo verde, mas unificou-se cáqui para todos.48 Atualmente o Brasil voltou a usar uniforme verde.A década de 70 foi marcada pelo rápido crescimento dos clubes, eles começaram a espalhar-se rapidamente por todo o Brasil.

DE 80 PARA CÁ

De 28 de dezembro de 1983 a 4 de janeiro de 1984 organizou-se o I Campuri Sul-Americano, em Foz do Iguaçú – Paraná, pelo Pr Cláudio Bel. Compareceram o Pr Stevenson (Líder Mundial) e 104 clubes (3.500 desbravadores) representando 8 países.39 Em julho do ano seguinte uma delegação brasileira compareceu ao Campuri da Divisão Norte Americana (Colorado EUA)49“No dia 02 de novembro de 1985, foi comemorado o Jubileu de Prata do primeiro Clube brasileiro (APO). Compareceram o Pr. Wilson e “vários membros” do Pioneiros, “inclusive a primeira Desbravadora batizada uniformizada, Miriam Gulfier, que continua ativa no Clube há 25 anos.” 50Em 1986 o Brasil já era “o maior País Desbravador do mundo” e São Paulo em 88 a cidade “com mais desbravadores” que qualquer outra. 51Na década de 80 o crescimento se tornou espetacular, evidenciado pelo início dos campuris de União, iniciando pela União-Sul (1979); União Norte (1982); União Este (1985); União Central (1987) e mais tarde União Nordeste (1999).Em 6 de abril de 1991, pelo Pr Silvestre, “aconteceu a investidura do primeiro Clube de Aventureiros no Brasil”, em Cidade Dutra – SP. 52De 10 a 16 de janeiro de 1994 aconteceu o II Campuri Sul-Americano, pelo Pr José Maria Barbosa, em Ponta Grossa – Paraná. Ele coordenou de 13-17 de 1998 o I Campuri de Líderes dessa Divisão, em Pucón – Chile.No ano 2000, por ocasião do Jubileu de Ouro dos Desbravadores foram lançados vários materiais promocionais (livros, revistas, pôsteres...) além da Bíblia do Desbravador (pela UneB) e a Bíblia Desbravador Amigo, com traduções da Sociedade Bíblica do Brasil. Em 2001 a CASA lançou o livro Aventuras ao Ar Livre, esses fatores juntamente com a atuação dinâmica do Pr José Maria deram impulso ao movimento que não parou de crescer.Em agosto 2002 o Pr Henry Berg veio ao Brasil e “ouviu sua única composição”, ser cantada por 10.000 desbravadores no Campuri da UCB. Já tinha ouvido em grego, chinês, coreano, japonês, italiano e alemão. 53O último grande evento dos Desbravadores foi o III Campuri-Sul Americano, realizado de 11-16 de janeiro de 2005 em Santa Helena – Paraná, pelo Pr Herton Köller. Compareceram mais de 20.000 pessoas, divididos em 521 clubes, de 8 países, além de delegações de EUA, China, Japão, Rússia...O Brasil hoje têm cerca de 100.000 desbravadores divididos em 2.500 clubes, o que levou recentemente o Pr Baraka Muganda (Líder Mundial do Ministério Jovem) a afirmar : “O Brasil está mantendo um dos melhores programas de Desbravadores da Igreja no mundo.” 54

Referências

20. História de nossa igrejapág.27 21. idem 22. Apostila Orientação e Treinamento para Diretoria de Desbravadores. pág.27(Ethel Johnston) e Ione Martin iniciaram outro para meninas no sótão. Os clubes reuniam-se mensalmente e iam acampar, usavam os requisitos das classes J.A e uma camisa especial como uniforme.31 Incompreendidos “pela Igreja da época e sem apoio, a idéia foi abandonada.”3231. Idem 32. Nosso clube O que você precisa saber para ser um desbravador. Pág.8 33. Liderança Eficaz pág 734. História de Nossa Igreja. Pág.471 35. Liderança Eficaz]pág.27 36. Desbravadores – Uma Eterna Aventura. Editado por Ivay Araújo. Juazeiro do Norte – Ce.pág.237.[Liderança Eficaz] pág.28. Para muitos o Pr. Hancock é considerado o fundador do Clube de Desbravadores, embora preferimos considerá-lo o Organizador do Movimento. Para maiores detalhes consulte “A História dos Desbravadores’, de sua autoria, publicada pela União Central Brasileira (2000)”. 38.Apostila Orientação e Treinamento para Diretoria de Desbravadores. pág.29 39.Liderança Eficaz pág2840. Apostila Orientação e Treinamento para Diretoria de Desbravadores. pág.2941. Vídeo “Ela é Fonte de Esperança”, divulgado no III Campuri Sul-Americano (Adaptado) 42. Apostila Orientação e Treinamento para Diretorias de Desbravadores, pág.2543. Aventuras ao Ar Livre – Guia para Desbravadores, pág. 183 44. Baseado nos livros A Chegada do Adventismo ao Brasil, de Michelson Borges págs. 161-164 (Casa Publicadora Brasileira 2000) e Aventuras ao Ar Livre págs. 183-184.45. Idem, págs. 164-16646.bidem págs. 166-172.47. Ibidem pág. 17048. Apostila Orientação e Treinamento para Diretoria de Desbravadores, pág. 29 49. Revista Adventista, fevereiro de 1985, págs. 18-22) 50. Revista Adventista, janeiro de 1986, pág. 27. 51. Revista Adventista, novembro de 88, pág. 40 e maio de 86, pág. 13.52. Revista Adventista, junho de 1991, pág. 28. 53. Revista Adventista, agosto de 2002, pág. 3654. Revista Adventista, maio de 2001, pág. 23.

Citas especiais

Jesús Cristo es el amor en movimiento

Ribamar Diniz

Para quem caminha de encontro ao sol é sempre madrugada

Helena Kolody

Temer al amor es temer a la vida, y los que temen a la vida ya están medio muertos.

Bertrand Russell

La libertad es incompatilbe con el amor. Un amante es siempre un esclavo.

A.L. Germaine

Unicamente aquellos que evitan el amor, pueden evitar el dolor del duelo. Lo importante es crecer, a través del duelo, y seguir permaneciendo vulnerables al amor.

JOHN BRANTNER

Deja que mi amor te rodee como la luz del sol, y que, aún así, te de libertad iluminada.

Rabindranath Tagore (1861-1941)

Libertad de expresión es escuchar alguién equivacado con un largo sorrisa.

Ribamar Diniz

Actividades Misioneras en Bolívia

Campana Evangelistica de La Paz-BO (marzo de 2008)

Várias actividades em Cochabamba -BO (mayo a junio2008)

El Significado de Su Resurrección

“Y el que vivo, y estuve muerto; mas he aquí que vivo por los siglos de los siglos” (Apoc. 1:18)

La resurrección es el mayor triunfo de Cristo sobre el enemigo. É aun la más contundente puebla a favor de lo cristianismo como religión viva, poderosa y transformadora. Todavía, con todos los estudios de la Teología y conjeturas y especulaciones de otras ramas científicas, no puede ser explicada por la razón humana. Todos recuerdan la historia de un teólogo que quería descubrir el secreto de la trinidad. Un día

miró una niña adelante del mar. Estaba sacando agua del mar en su vaso y llevando a un hoyo que había hecho en la playa. Derramaba el vasito de agua en el hoyo e iba recorrer más agua. O teólogo se acercó y preguntó que estaba haciendo. Dijo que quería colocar toda el agua del mar en su hoyo. Entonces el teólogo se enojó diciendo: No puedes poner toda el agua del mar aquí, es imposible. Entonces ella le dijo: También as imposible poner la trinidad en su pequeña cabeza. Lo mismo principio puede mucho bien se aplicar al asunto de la resurrección. Teológicamente hablando aunque la encarnación, ministerio y muerte de Jesús sea muy importante, “La resurrección los sobrepuja a todos…porque sin” ella “nada importaría”. (Lección de la Escuela Sabática, abril a junio de 2008, pág. 132). Está ligada a la cruz como el brazo al cuerpo. Uno depende del otro. Es interesante notar que de todas las religiones “el judaísmo y el cristianismo son las únicas dos que aceptan el concepto de la resurrección como tal; y solo el cristianismo la hace central.” (Iden pág. 132). Además el cristianismo es la única doctrina religiosa fundada sobre el presupuesto de la resurrección de su “Personaje Central”. La fe histórica de la Iglesia, bien como sus doctrinas se quedan dependientes de la resurrección para tener significado hoy día (La Resurrección de Cristo”, A Dictionary of Christian Theology, p. 290, Lección pág 133). Además tiene sido de el inicio de la Iglesia y alrededor de los siglos “el elemento central de la predicación” (Lección de la Escuela Sabática, abril a junio de 2008, pág. 134). Los cuatro evangelios narran el facto real de la reaparición de Jesús de entre los muertos. La riqueza de detalles mencionados a nivel público, como el terremoto, la resurrección y después aparición de muchos santos que dormían, el túmulo sellado por Roma con una guarda que guardaba el lugar, y até la mentira publicada después sobre el robo de el cuerpo de Jesús por sus discípulos (Ver Mateo 27:45-28:20), son pueblas cabales y históricas del evento. Los primeros seguidores de Jesús de Nazareth se quedarán chasqueados con su muerte, pero impactados por su reaparecimiento de entre los muertos. Mismo tiendo regresado atrás su vocación y empezado nova miente sus antiguos labores, después de este facto tuvieran el ánimo necesario para continuar como predicadores. El evento los dio esperanza, comprensión y fuerza espiritual para empezar la historia victoriosa de la Iglesia Primitiva. Proporcionó también autoridad para testificar, realizando milagros (Hechos 3:6), llamando Israel al arrepentimiento (Hechos 2:35-38) y desafiando até los que participarán de la muerte de Jesús (Hechos 4:10). La resurrección tiene mucho que ver con la nuestra propia. Se es verdad de Jesús resucitó, nosotros también seremos resucitados en el último día. É una puebla también que la muerte está vencida y podemos hoy día proclamar con poder esta verdad. (Lección de la Escuela Sabática, abril a junio de 2008, pág. 138).

Citas sobre la Múcia

“La melodía de alabanza es la atmósfera del cielo; y cuando el cielo se pone en contacto con la tierra, se oye música y alabanza, ´alabanza y voces de canto` (Isaías 51:3)”. Elena G. White La Educación (Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 1964), 161 “El canto es un arma de la cual podemos siempre hacer uso contra el desaliento”. Ellen G. White El Ministerio de Curación (Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 1975), 241,242. “La voz humana tiene mucho poder afectivo y musicalidad, y si el que aprende realiza esfuerzos decididos adquirirá el hábito de hablar y cantar que será para él un poder para ganar almas para Cristo”. Elena G. White El Evangelismo (Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 1975),367,368. “Dediquen todos tiempo a cultivar la voz de modo que puedan cantar las alabanzas a Dios en tonos claros y suaves, sin asperezas n chillidos que ofenden el oído. La habilidad de cantar es don de Dios: utilicemos la para darle gloria”. Elena G. White El Evangelismo (Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 1975),368. “El canto es uno de los medios más eficaces de impresionar el corazón con la verdad espiritual. A menudo, por las palabras del cántico sagrado, fueron abiertas las fuentes del arrepentimiento y de la fe”. Elena G. White El Evangelismo (Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 1975),365.

La Conducta de Jesús

“Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y dicen: He aquí un hombre comilón, y bebedor de vino, amigos de publicadnos y de pecadores” (Mat. 11:19) Jesucristo impresionó el mundo no solo por sus palabras. Jesús encantó a la gente no solo por sus milagros. Jesús activó a la atención de los doctos no sólo por su sabiduría. Jesús atraía a las multitudes no sólo por sus mensajes. Hizo más que eso. Jesucristo tuvo una vida ejemplar. Una conducta que realmente llamó la atención de todos los grupos que lo en visto. Todos los que escucharan, sentirán su poder a través de curas, lloraran por su amor, crecerán por sus enseñanzas, verdaderamente se quedaran fascinados por su conducta. Su vida fue una vida sin precedentes. De ponto de vista humano Jesús serían hoy día considerado un hombre que conocía los principios de la ética a 2000 anos atrás. Cuando las acciones bárbaros dominaban el comportamiento de las personas, cuando la sede de poder hacia con que los reales e poderosos maltratasen al pueblo, cuando los clases sociales humillaban los menos favorecidos, Jesús llego con un nuevo enseño. Basado en el amor. Jesús fue un hijo ejemplar. Que amaba mucho a sus padres. Respectaba a María, José y sus hermanos. Cumplió fielmente las funciones de hijo y trabajo para ayudar a la casa humilde de Cazaré. Trató a la gente indeseaba con consideración extrema. Sabia se comunicar con todos sin causar a ellos vergüenza, actitud practicada por los fariseos de la época. Elle fue un ejemplo para nosotros. Debemos aprender a tratar bien a las personas. Debemos aprender a ser éticos hoy día. Nuestra conducta como adventistas del séptimo día tiene que cambiar. Debemos mudar nuestra manera de vivir, tratar a los demás, para recebemos igual tratamiento. Sembremos das palabras memorables del sermón del monte: “Como queréis que los hombres vos hagan, así haced a ellos.”